2007-10-09 at 21:42
Under 鄉情
玉里附近已知的史前遺址
- 三民遺址
位在花蓮縣玉里鎮三民里,三民國小西側約500 公尺的台地
上,地表高程約150 公尺至180 公尺。遺址面積約350 公尺×150
公尺,地表出土遺物有橙色灰胎夾砂陶、黃褐色夾砂陶、橙色夾
砂陶、打製石刀、磨製石刀、石杵、石鋤等。屬卑南文化遺址。
遺址距鐵路平面距離約300 公尺,但相對高差約30 公尺至50 公
尺。(資料來源:劉益昌等2004)
- 三民苗圃遺址
位於花蓮縣玉里鎮三民里,三民車站西側約500 公尺的紅土
台地上。遺址地表高程約130 公尺至150 公尺,面積約400 公尺
×250 公尺,地表出土遺物有橙色夾砂陶、磨製石器、打製斧鋤
形器、打製石刀等,推測屬於卑南文化遺址。遺址與鐵路平面距
離約250 公尺,相對高差約30 公尺至50 公尺。(資料來源:劉
益昌等2004)
- 三軒遺址
位於玉里鎮三民里三軒聚落北側山坡,為一緩丘頂開墾地,
坡面平坦,高程105 至120 公尺間,遺址與鐵路平面距離約150
公尺。目前發現的遺物有片岩單石及素面陶片等,遺物不多。屬
於縱谷巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
- 高寮遺址
位於玉里鎮觀音里高寮社區東側500 公尺一處小丘頂,高程165
至175 公尺間。目前發現的遺物包括石板棺,頁岩石板、單石,變
質岩打製的斧鋤形器,磨製石器等,素面陶器等。屬於縱谷巨石文
化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
- 下勞灣遺址
位於玉里鎮樂合國小後方山坡,高程約150 至160 公尺,目前
發現的遺物有頁岩石板,打製斧鋤形器,磨製石器,素面陶器等。
屬於縱谷巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
- 東里遺址
位於富里鄉東里村,台九線303k+300 東南側約400m 的山腰
間,是近年間所發現的新石器時代遺址,目前發現的遺物有片頁岩
石板、單石,變質岩打製的斧鋤形器,磨製石鐮、錛鑿等,片頁岩
磨製的石鎚、石刀、針形器、耳墜,及素面與印紋陶器等。屬於縱
谷巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
- 涼井遺址
位於富里鄉東里村,台九線303k+800m 東南側約650m 處山
坳,是近年間發現的新石器時代巨石文化遺址,目前發現的遺物有
變質岩打製斧鋤形器、磨製錛鑿形器,片頁岩磨製石刀、石鎚,片
頁岩製有肩單石、巨大立石柱、石板,及素面與印紋陶器等,遺物
數量十分豐富。屬於縱谷巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000
年前。
本遺址亦為阿美族(vasayan 氏族)舊社遺址,在東北面山坡處
發現有大量的靜埔文化富南類型陶器與文化堆積,年代距今約2,000
年前至500 年前。
- 復興遺址
遺址位於富里鄉東里村後庄之網內山腳,分布高程在165m,包
括新石器時代晚期文化及鐵器時代阿美文化之遺留。發現遺物有打
製石器,陶器等。新石器時代晚期文化屬於縱谷巨石文化,年代約
在距今3,000 年前至2,000 年前。阿美文化約距今數百年。
- 網內山遺址
遺址位於富里鄉東里村後庄之網內山頂,分布高程在260m,遺
物屬於新石器時代晚期文化。發現遺物有打製斧鋤形器、陶器等,
屬於縱谷巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
- 萬寧遺址
萬寧遺址位於台九線306K 附近,分布高程在180m 到200m 之
間,有厚達100 ㎝以上之文化層堆積。發現遺物有變質岩打製斧鋤
形器、矛鏃形器、石鎚、石片器、石鐮刀、磨製的錛鑿形器,片頁
岩磨製矛鏃形器、石刀、石鎚、貨幣石,變質片岩打製的有肩單石、
石輪、石板、石柱,及素面與印紋陶器等,遺物數量極多,內容十
分豐富,是萬寧遺址主要的區域。屬於縱谷巨石文化,年代約在距
今3,000 年前至2,000 年前。
- 竹田遺址
遺址區沿臺九線公路309K+500 東側約100m 處往南沿伸到
310K+000 處之山丘頂及西側斜坡間。遺址區發現的史前遺物有石
製的斧鋤形器、石刀、石鎚、錛鑿形器,陶製的鼓腹式素面紅陶、
折腹式印紋陶等,及具有巨石文化特徵之片頁岩製或矽質硬片岩製
的單石、石輪、石板等,遺物之數量極為豐富。遺址區內除五戶左
右住家外,大部份區域均被開墾為旱作、果園區,地表部份遺物已
遭破壞,地表下之史前文化之堆積層則仍保存十分良好。屬於縱谷
巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
- 東竹遺址
位於台九線309K+500 西側約250m 處,遺址區為一凸起之獨
立小山丘,大部份區域現已被富北國中闢為校園區,本遺址出土之
史前文物數量不多,目前只發現有石製斧鋤形器、石鎚,及鼓腹式
素面紅陶等,在遺址東側一處土地神祠前發現一支被埋入水泥地中
的圓型石柱,長150cm(出露部份),直徑約18cm。此遺址之地表
已被嚴重破壞,地下文化之情況則不明。屬於縱谷巨石文化,年代
約在距今3000 年前至2000 年前。
- 羅山遺址
遺址位於富里鄉羅山社區後方山頂,分布高程在245 至262m,
遺物屬於新石器時代晚期文化。發現遺物有單石,打製斧鋤形器,
陶器等,屬於縱谷巨石文化,年代約在距今3,000 年前至2,000 年前。
(以上資料取自張振岳調查資料)
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標籤: 史前遺址, 玉里, 遺址
2007-08-11 at 06:13
Under 鄉情
協天宮是花蓮玉里鎮民的信仰中心。清治光緒年間,後山總兵吳光亮屯兵璞石閣,為安撫軍心,特建本宮,並命名為協天宮,且親自揮毫。如今懸於正殿上方那塊古意盎然的匾額,上面刻有「後山保障」,即是出自吳光亮的手筆。
而協天宮也是花蓮縣玉里鎮最具代表性的廟宇建築。這座百年古廟,在清治光緒元年,由吳光亮所建,是花蓮縣建築最早的廟宇,供奉著關帝聖君。逢年過節,香火鼎盛,到處可見祈福許願的洶湧人潮。
相關資訊請參觀玉里樂合國小所製作的網站玉里協天宮
By taipaz
標籤: , 信仰, 協天宮, 清治, 玉里
2007-02-26 at 15:02
Under 鄉情
【轉載】臺灣好瘋子也像寶【大紀元2005年5月9日訊】自由時報記者邱顯明╱專題報導
「購物大隊來了」,花蓮縣玉里鎮一家小攤商興奮地喊著。遠遠的,一群穿著不算合身衣物的男男女女,手上拎著大包小袋,嘴巴還嚼著東西,緩慢地在市集上移動著。
這群二、三十人組成的小隊伍不是觀光客,而是玉里小鎮的好鄰居,玉里榮民醫院及衛生署立玉里醫院收治的精神病患。他們拿著政府給的零用金,由醫護人員帶領著,每回排隊外出購物,吃的、用的都會買一大堆。
玉里鎮在台灣東部中心點的地理位置,讓它在不同時代,都揹負著特殊任務。清人和日人為延伸統治範圍,都曾翻山越嶺、從西部開了條八通關古道過來,終點站都在玉里。
國民政府時代,八通關古道被閒置在荒煙蔓草間,但他們沒有忘記玉里。
先是思鄉成疾的軍人、喪失心智的榮眷,接著是找不到家的遊民、政治不正確的反動者。所有在西部主流社會所出現找不到位置的人,儘管和杜鵑鳥一般,有著「不如歸去」的急切,仍一路依著彎曲的蘇花或南迴公路,被送到後山。
於是,當花蓮縣大部份鄉鎮的經濟命脈不是農業就是觀光,山高水清的玉里鎮,多了精神病患這一項。總人口數三萬六千人的玉里鎮,鎮上兩家醫院收治的精神病患,慢慢的,竟也常態保持在五千多人之譜。
歷史的轉折,讓玉里擁有兩處全亞洲規模數一數二的精神病患安養處所,五十年來流傳在鎮民口中的各種故事,寫下玉里鎮發展史的主軸,加上大量的員工,兩所醫院突兀地扮演起地方政經的重要角色。
五千多人或許不算多,但因多數精神病患並未被宣告禁治產,都有投票權,足以支持一名縣議員當選,何況,這些人是可以被訓練的「投票部隊」,說醫院院長曾經是「大樁腳」,應不為過。
儘管兩家醫院否認有所謂的投票部隊,但事實證明,政府未輪替前,在地方選舉中,兩院支持誰,誰就當選。
地方曾流傳,玉里榮民醫院為了訓練精神病患投票,選舉前幾天,管理人員就會在病房貼出選舉公報,在眾多候選人中,要病患指出那一位是投票對像;病患如果指錯了會被「修理」,如此反覆訓練,直到病人不出錯為止。
精神病患投票的廢票率很高,院方為了要提高得票率,院內會印出和選票類似的模擬選票,在吃飯前模擬投票,有人說,病患要重複練習投票,直到投對了才能吃飯。
由於鐵票率高,玉里榮民醫院院內過去甚至曾經成立國民黨黃復興黨部支部,這裡藍軍得票率,向來比黨性堅強的眷村還厲害。
人數多,除了在政治上有功能,很自然也產生了經濟影響力。在玉里綜合市場做生意的劉姓小販就說,「這些肖仔,是財神爺哦」。
購物大隊密集上街,對精神醫療來說,是讓他們接觸社會,穩定病情;對生意人來說,就是營業額,生意人一手拿錢,一手交貨,他們說,購物大隊活絡了小鎮的經濟。
機車行簡姓老闆說,如果少了兩院的精神病患及附帶的就業人口,玉里鎮維持不了四家超商,光是機車行就要少掉幾家,銀行將難以維持,學校也將縮水、減班。
簡姓老闆觀察得好。兩院的精神病患都領有零用金,用不完的存在醫院設置的專戶裡,光是玉里醫院病患的零用金戶頭,合計就曾超過兩億元。
上屆玉里卓溪地區農會選舉,派系競爭激烈,玉里醫院一度被農會當權派指控介入派系,把原存在區農會信用部的億餘元病患存款提走,轉存到郵局,差一點引發金融風暴。
精神病患自主能力差了些,手邊的錢更讓人眼紅心動。兩院早年病患被管理人員訛錢或盜領存款之事偶有所聞,例如玉里醫院前身養護所時期,曾有院內百萬存款以上的多名病人,每個月存款都有小額短少的怪事。所內懷疑有管理人員冒領,但查無實證,不過一名相關課長事後自請退休,據傳即與此事有關。
玉里榮院更有管理人員被移送法辦的案例。外界相信,院內還有更多不足與外人道的違法事例。
早年大家都窮,院內的管理人員偷盜精神病患的錢,院外有更多的人動手直接搶。警方曾破獲至少三起由十幾歲青少年組成的集團,專搶玉里榮民醫院長良分院「作業治療」的精神病人。
許多精神病患往往把錢用袋子層層包住,藏在身體的某些部位或纏在腰帶上,警方檔案裡,當時有多名少年,最小的只有十歲,熟悉長良農場病患狀況,經常四到六人一組,遇到精神病人,先是討錢,如果對方不給,就出手搶。
僅僅幾年前,兩院的病人還穿著統一制服,被「關」在高牆裡,除以作業治療名義到鄉間農場工作,很少「放封」外出。
現在不同了,病人排定時間外出逛街、購物,署立玉里醫院甚至向外界募集衣物,讓病人有花花綠綠的衣服可穿。
精神病患有更多走出高牆的機會,與患者長期接觸,玉里鎮民對其的感受不再是非瘋即傻,除了扮演醫院的耳目,注意逃跑病人,更提供工作機會,彷彿成了精神病患的替代家人。
卓溪鄉公所前社會課長田東升觀察到,玉里榮院派到鄉公所服務的病患很友善,和鄉公所同事相處都很好。接納署立玉里醫院病患工作的玉里鎮一家食品行老闆也發現,病友很和善、服從性高,「雖然是肖仔(瘋子),做代誌蓋頂真!」老闆豎起大拇指說。
By taipaz
標籤: , 八通關古道, 玉里, 玉里榮民醫院, 署立玉里醫院